حقيقة فتوى برهامي عن الدورة الشهرية

01/18 11:46

انتشرت علي شبكات التواصل الاجتماعي وبعض المواقع الاخباريه، فتوي لنائب رئيس الدعوه السلفيه، تحت عنوان "برهامي: الدوره الشهريه عند السيدات من الشيطان"، نقلا عن موقع انا السلفي.. ولكن ما حقيقه هذه الفتوي؟

منذ ايام سالت احدي السيدات برهامي سؤالا قالت فيه "قال بعضهم ان الاستحاضه من فعل الشيطان، وايضا بتاثير العين والحسد، وذكر حديثا فيه ان النبي -صلي الله عليه وسلم- قال للتي سالته عن الاستحاضه: (اِنَّمَا هَذِهِ رَكْضَهٌ مِنْ رَكَضَاتِ الشَّيْطَانِ) "رواه احمد وابو داود والترمذي".

 وقال ان علي المستحاضه او التي ينزل عليها نزيف ان تلجا للرقيه الشرعيه من العين والحسد، وذكر اشياء مثل هذا، فهل هذا الكلام صحيح؟

رد عليها ياسر برهامي بقوله "لا مانع مِن الرقيه، ولكن لا يلزم ان تكون الاستحاضه بسبب العين والحسد؛ قد تكون كذلك، وقد تكون مرضًا عاديًا؛ لخلل في الهرمونات او ضعف في الغشاء المبطن لجدار الرحم او غير ذلك مِن الاسباب الطبيه، ولا تعارض بين هذا وبين انها من الشيطان، فالشيطان يسعي لضرر الانسان بكل ما يستطيع".

الفرق بين الدوره الشهريه والاستحاضه:

هناك فرق كبير بين الحيض (الدوره الشهريه) والاستحاضه، في الاحكام والمظاهر، فمن حيث اللون: دم الحيض اسود والاستحاضه دمها احمر، ومن حيث الرِّقَّه: فدم الحيض ثخين غليظ والاستحاضه دمها رقيق، ومن حيث الرائحه: دم الحيض نتن كريه والاستحاضه دمها غير نتن لانه دم عرق عادي، ومن حيث التجمد: دم الحيض لا يتجمد اذا ظهر والاستحاضه دمها يتجمد لانه دم عرق.

 وفي الحيض لا تقوم المراه بالاحكام الشرعيه، فلا تصلي ولا تصوم، اما في الاستحاضه فهي تتحفظ، ثم تتوضا لكل صلاه، وتصلي وتصوم، فالمستحاضه حكمها في العباده حكم الطاهره.

عن عمران بن طلحه، عن امه "حمنه بنت جحش" الملقه بـ"ام حبيبه"، قالت: كنت استحاض حيضه كثيره طويله فجئت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه، واخبره فوجدته في بيت اختي زينب فقلت: يا رسول الله، ان لي حاجه، قال: " ما هي اي هنتاه"، قلت: اني استحاض حيضه كثيره طويله قد منعتني الصلاه والصوم، فما تامرني فيها؟.

فقال الرسول" انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم" قلت: هو اكثر من ذلك، قال: " فتلجمي" قلت: هو اكثر من ذلك، قال: " فاتخذي ثوبا"، قالت: هو اكثر من ذلك يا رسول الله، انما يثج ثجا، قال: " سامرك بامرين ايهما فعلت ذلك فقد اجزاك من الاخر، وان قويت عليهما فانت اعلم"، وقال: "انما هذه ركضه من ركضات الشيطان  قال" ستحيضين سته ايام او سبعه في علم الله، ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت فصلي اربعه، وعشرين ليله، وايامها او ثلاثا وعشرين، وايامها، وصومي فان ذلك يجزئك، وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء، ويطهرن لميقات حيضهن، وطهرهن، وان قويت علي ان تؤخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا، ثم تؤخري المغرب وتعجلي العشاء فتغتسلين لهما وتجمعين بين الصلاتين وتغتسلين مع الفجر فكذلك فافعلي، وصومي ان قدرت علي ذلك، قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: " وهذا اعجب الامرين ان تلجمي " يعني تستثفري.

جاء في كتاب "عون المعبود في شرح ابي داود"، قال الخطابي: يعني ان الشيطان قد وجد به طريقا الي التلبيس عليها في امر دينها وطهرها وصلاتها حتي انساها ذلك عادتها وصار في التقدير كانه ركضه نالتها من ركضاته".